🔥Serendipity: The Accidental Scientists - Đề thi thật IELTS READING (IELTS Reading Recent Actual Test) - Làm bài online format computer-based, kèm đáp án, dịch & giải thích từ vựng (bao gồm synonyms - antonyms - collocation - word form) - cấu trúc ngữ pháp khó (Ngày thi 23/9/2023)

A. A paradox lies close to the heart of scientific discovery. If you know just what you are looking for, finding it can hardly count as a discovery, since it was fully anticipated. But if, on the other hand, you have no notion of what you are looking for, you cannot know when you have found it, and discovery, as such, is out of the question. In the philosophy of science, these extremes map onto the purist forms of deductivism and inductivism: In the former, the outcome is supposed to be logically contained in the premises you start with; in the latter, you are recommended to start with no expectations whatsoever and see what turns up.

C. Serendipity means a ‘happy accident’ or ‘pleasant surprise’; specifically, the accident of finding something good or useful without looking for it. The first noted use of ‘serendipity’ in the English language was by Horace Walpole (1717-1792). In a letter to Horace Mann (dated 28 January 1754) he said he formed it from the Persian fairy tale The Three Princes of Serendip, whose heroes ‘were always making discoveries, by accidents and sagacity, of things they were not in quest of’. The name stems from Serendip, an old name for Sri Lanka.

D. Besides antiquarians, the other community that came to dwell on serendipity to say something important about their practice was that of scientists. Many scientists, including the Harvard physiologist Walter Cannon and, later, the British immunologist Peter Medawar, liked to emphasize how much of scientific discovery was unplanned and even accidental. One of Cannon’s favorite examples of such serendipity is Luigi Galvani’s observation of the twitching of dissected frogs’ legs, hanging from a copper wire, when they accidentally touched an iron railing, leading to the discovery of ‘galvanism’; another is Hans Christian Orsted’s discovery of electromagnetism when he unintentionally brought a current-carrying wire parallel to a magnetic needle.

The context in which scientific serendipity was most contested and had its greatest resonance was that connected with the idea of planned science. The serendipitists were not all inhabitants of academic ivory towers. Two of the great early-20th-century American pioneers of industrial research—Willis Whitney and Irving Langmuir, both of General Electric—made much play of serendipity, in the course of arguing against overly rigid research planning.

E. Yet what Cannon and Medawar took as a benign method, other scientists found incendiary. To say that science had a significant serendipitous aspect was taken by some as dangerous denigration. If scientific discovery were really accidental, then what was the special basis of expert authority? >> IELTS TUTOR có hướng dẫn kĩ SỬA BÀI IELTS WRITING TASK 2 ĐỀ THI THẬT NGÀY 22/8/2020 của HS IELTS TUTOR đạt 6.5 Writing

F. In this connection, the aphorism of choice came from no less an authority on scientific discovery than Louis Pasteur: “Chance favors the prepared mind.” Accidents may happen, and things may turn up unplanned and unforeseen, as one is looking for something else, but the ability to notice such events, to see their potential bearing and meaning, to exploit then occurrence and make constructive use of them these are the results of systematic mental preparation. What seems like an accident is just another form of expertise. On closer inspection, it is insisted, accident dissolves into sagacity.

G. In 1936, as a very young man, Merton wrote a seminal essay on “The Unanticipated Consequences of Purposive Social Action.” It is, he argued, the nature of social action that what one intends is rarely what one gets: Intending to provide resources for buttressing Christian religion, the natural philosophers of the Scientific Revolution laid the groundwork for secularism; people wanting to be alone with nature in Yosemite Valley wind up crowding one another. We just don’t know enough—and we can never know enough— to ensure that the past is an adequate guide to the future: Uncertainty about outcomes, even of our best-laid plans, is endemic. All social action, including that undertaken with the best evidence and formulated according to the most rational criteria, is uncertain in its consequences.

QUESTIONS

Questions 28-33
Reading passage has seven paragraphs, A-G
Choose the correct heading for paragraphs A -F from the list of headings below.
Write the correct number, i-x, in boxes 28-33 on your answer sheet.

List of headings
i The origin of serendipity
ii Horace Walpole’s fairy tale
iii Arguments against serendipity
iv Two basic knowledge in the paradox of scientific discovery
v The accidental evidences in and beyond science
vi organization’s movement Opposing against the authority
vii Accident and mental preparation
viii Planned research and anticipated outcome
ix The optimum balance between the two extremes

28 Paragraph A
29 Paragraph B
30 Paragraph c
31 Paragraph D
32 Paragraph E
33 Paragraph F

Questions 34-36
Complete the summary below, using NO MORE THAN TWO WORDS from the Reading Passage for each answer.
Write your answers in boxes 34-36 on your answer sheet.

The word ‘serendipity’ was coined in the writing of 34………….to Horace Mann. He derived it from a 35………., the characters of which were always making fortunate discoveries by accident. The stem Serendip was a former name for 36………..>> IELTS TUTOR hướng dẫn PHÂN TÍCH ĐỀ THI 30/5/2020 IELTS WRITING TASK 2 (kèm bài sửa HS đạt 6.5)

Questions 37-40
Choose the correct letter. A, B, c or D.
Write the correct letter in boxes 37-40 on your answer sheet.

37 What does ‘inductivism’ mean in paragraph A?
A. observation without anticipation at the beginning
B. Looking for what you want in the premise
C. The expected discovery
D. The map we pursued

38 Scientific discovery should
A be much of accidental aspect
B be full of value
C. be between the two exhemes
D be skeptical

39 The writer mentions Luigi Galvani’s observation to illustrate
A the cruelty of frog’s dissection
B the happy accident in scientific discovery
c the practice of scientists
D the rigid research planning

40 Why does the writer mention the example in Yosemite Valley in paragraph G?
A To illustrate the importance of a systematic plan
B To illustrate there is an unpredictable reality towards expectation
C To illustrate the original anticipation
D To illustrate that intention of social action is totally meaningless

A. Một nghịch lý nằm ở trung tâm của khám phá khoa học.

Nếu bạn biết chính xác mình đang tìm kiếm điều gì, thì việc tìm ra nó khó có thể được coi là một khám phá, vì nó đã được dự đoán hoàn toàn. Nhưng nếu, mặt khác, bạn không có chút khái niệm nào về những gì mình đang tìm kiếm, thì bạn cũng không thể biết khi nào mình đã tìm thấy nó, và do đó, khám phá (discovery) như một khái niệm sẽ không thể tồn tại. Trong triết học khoa học, những thái cực này tương ứng với hai trường phái thuần túy: chủ nghĩa suy diễn (deductivism) và chủ nghĩa quy nạp (inductivism). Trong trường hợp đầu tiên, kết quả được cho là nằm trong logic (logically contained) của các tiền đề ban đầu; còn trong trường hợp sau, bạn được khuyến nghị bắt đầu mà không có bất kỳ kỳ vọng nào và chỉ quan sát những gì xuất hiện.

B. Như trong nhiều lĩnh vực khác, vị trí lý tưởng thường được cho là nằm giữa hai thái cực không thể đạt được này.

Bạn cần có một ý tưởng đủ rõ ràng về những gì mình đang tìm kiếm để có thể ngạc nhiên (be surprised) khi phát hiện ra một thứ gì đó có giá trị khác, đồng thời bạn cũng cần đủ không biết trước (ignorant enough) về kết quả cuối cùng để có thể xem xét những kết quả thay thế. Do đó, khám phá khoa học nên có một yếu tố tình cờ (accidental aspect), nhưng không quá nhiều. Sự may mắn bất ngờ (serendipity) là một từ diễn tả một trạng thái tương tự như vậy. Đó là một từ thú vị, và nhà xã hội học khoa học lỗi lạc Robert King Merton thích nó đến mức đã viết một tiểu sử (biography) về nó, với sự trợ giúp của nhà sử học văn hóa người Pháp Elinor Barber.

C. Serendipity có nghĩa là một ‘tai nạn may mắn’ hoặc ‘bất ngờ thú vị’; cụ thể hơn, đó là việc tìm thấy điều gì đó tốt hoặc hữu ích mà không cần tìm kiếm nó.

Lần sử dụng đầu tiên được ghi nhận của từ ‘serendipity’ trong tiếng Anh là bởi Horace Walpole (1717-1792). Trong một bức thư gửi Horace Mann (đề ngày 28 tháng 1 năm 1754), ông nói rằng ông đã tạo ra từ này từ câu chuyện cổ tích Ba hoàng tử của Serendip (Persian fairy tale The Three Princes of Serendip), những nhân vật chính trong đó ‘luôn luôn khám phá ra những điều mới mẻ, nhờ vào sự tình cờ (accidents) và sự sáng suốt (sagacity), về những thứ họ không tìm kiếm.’ Tên này có nguồn gốc từ Serendip, một cái tên cổ của Sri Lanka.

D. Ngoài những nhà khảo cổ học (antiquarians), nhóm khác đã sử dụng thuật ngữ serendipity để nói về thực hành của họ chính là các nhà khoa học.

Nhiều nhà khoa học, bao gồm nhà sinh lý học Harvard Walter Cannon (Harvard physiologist Walter Cannon) và sau này là nhà miễn dịch học người Anh Peter Medawar (British immunologist Peter Medawar), thích nhấn mạnh mức độ mà khám phá khoa học có thể là không có kế hoạch (unplanned) và thậm chí là tình cờ (accidental). Một trong những ví dụ yêu thích của Cannon về serendipity là quan sát của Luigi Galvani (Luigi Galvani’s observation) về việc chân ếch co giật (twitching of dissected frogs’ legs) khi bị treo trên một sợi dây đồng và vô tình chạm vào một lan can sắt, dẫn đến khám phá về hiện tượng Galvanism (galvanism); một ví dụ khác là khám phá của Hans Christian Orsted (Hans Christian Orsted’s discovery) về điện từ học (electromagnetism) khi ông vô tình đưa một dây dẫn điện song song với một kim nam châm.

Bối cảnh (context) mà trong đó serendipity khoa học (scientific serendipity) bị tranh cãi nhiều nhất và có tác động lớn nhất là khi liên quan đến ý tưởng khoa học có kế hoạch (planned science). Những người ủng hộ serendipity không chỉ là những học giả trong tháp ngà học thuật (academic ivory towers). Hai trong số những nhà tiên phong vĩ đại của Mỹ vào đầu thế kỷ 20 về nghiên cứu công nghiệp (industrial research)—Willis Whitney và Irving Langmuir (Willis Whitney and Irving Langmuir), cả hai đều thuộc General Electric—đã tận dụng khái niệm serendipity để tranh luận chống lại việc lập kế hoạch nghiên cứu quá cứng nhắc (overly rigid research planning).

E. Tuy nhiên, những gì Cannon và Medawar coi là một phương pháp có lợi (benign method), một số nhà khoa học khác lại xem là một vấn đề nhạy cảm (incendiary).

Nói rằng khoa học có một khía cạnh serendipitous đáng kể bị một số người coi là một sự phỉ báng nguy hiểm (dangerous denigration). Nếu khám phá khoa học thực sự là tình cờ (accidental), thì cơ sở đặc biệt nào tạo nên quyền lực của chuyên gia (expert authority)?

F. Trong bối cảnh này, câu nói nổi tiếng (aphorism of choice) đến từ không ai khác ngoài nhà khoa học lỗi lạc Louis Pasteur: “Cơ hội chỉ đến với những người có sự chuẩn bị trước (Chance favors the prepared mind).”

Những tai nạn (accidents) có thể xảy ra, và những điều có thể xuất hiện một cách không có kế hoạch (unplanned) và không lường trước được (unforeseen) khi ai đó đang tìm kiếm điều gì đó khác, nhưng khả năng nhận biết (notice) những sự kiện như vậy, hiểu được ý nghĩa (meaning) của chúng, khai thác sự xuất hiện của chúng và tận dụng chúng một cách có ý nghĩa—tất cả đều là kết quả của sự chuẩn bị tinh thần có hệ thống (systematic mental preparation). Khi xem xét kỹ hơn, điều tưởng chừng như một tai nạn (accident) thực chất chỉ là một dạng khác của chuyên môn (expertise).

G. Năm 1936, khi còn rất trẻ, Merton đã viết một bài luận quan trọng về “Những hậu quả không lường trước của hành động xã hội có chủ đích (The Unanticipated Consequences of Purposive Social Action).”

Ông lập luận rằng bản chất của hành động xã hội (social action) là những gì chúng ta dự định (intend) hiếm khi là những gì chúng ta nhận được (get): Có ý định cung cấp tài nguyên (resources) để củng cố tôn giáo Kitô giáo, các nhà triết học tự nhiên của Cách mạng Khoa học (Scientific Revolution) lại vô tình đặt nền móng cho chủ nghĩa thế tục (secularism); mọi người muốn được một mình với thiên nhiên (alone with nature) trong thung lũng Yosemite (Yosemite Valley) lại tạo ra đám đông (winding up crowding one another). Chúng ta đơn giản là không bao giờ có thể biết đủ để đảm bảo rằng quá khứ (the past) là một hướng dẫn đầy đủ (adequate guide) cho tương lai (the future): Sự không chắc chắn (uncertainty) về kết quả của ngay cả những kế hoạch (plans) tốt nhất của chúng ta là một thực tế phổ biến. Mọi hành động xã hội (social action), ngay cả khi dựa trên bằng chứng tốt nhất và được xây dựng (formulated) theo các tiêu chí hợp lý nhất (most rational criteria), đều có kết quả bất định (uncertain in its consequences).

ANSWERS